Китай

В Китае сосуществуют несколько религиозных традиций, среди которых конфуцианство, даосизм, буддизм и христианство. При этом китайцы не воспринимают эти учения как взаимоисключающие религии, а скорее как взаимодополняющие грани единого мировоззрения. Существует даже популярная китайская поговорка: « » — «три учения составляют одно целое»

• Торчинов - Жизнь, смерть, бессмертие в универсуме китайской культуры
  Жизнь лишь плавание по теченью, смерть всего только отдых в пути, эта фраза из знаменитой оды Птица смерти древнекитайского поэта и мыслителя Цзя И поистине может быть взята эпиграфом к исследова...
  
  
• Аошуан - Китайская Картина Мира. Язык, Культура, Ментальность
  Монография посвящена китайской модели мира — пространства, времени, семантике размера, значимости чисел в концептуализации мира китайцами. Здесь также рассматриваются этические идеалы конфуцианцев, связанные с ментальностью Срединного пути. Делается попытка определения локализации чувств в наивной картине мира китайцев, вскрывается смешение у них интеллектуального и эмоционального
  
  
• Афоризмы Старого Китая
  Для того, кто в себе хранит правду, жизнь сжимается в мгновение. Для того, кто жаждет власти над другими, жизнь тянется вечно. Постигший истину человек взыскует вещи, коих нет в мире вещей, и думает о том, кем он будет, когда его не будет. Он примет бег мгновения и отвергнет оцепенение вечности
  
  
• Блаватская - Китайские Духи
  Нижеследующие заметки были собраны отчасти из старой работы одного французского миссионера, который прожил в Китае около сорока лет; отчасти из очень любопытной неопубликованной работы одного американского джентльмена, любезно предоставившего автору свои записи
  
  
• Гэ Хун - Мудрец, Объемлющий Первозданную Простоту
  Ведь человек находится в пневме, как и пневма находится в человеке. Начиная с мира — Неба и Земли и кончая мириадом существ — нет ничего, что не было бы порождением пневмы.
  
  
• Данг - По Ту Сторону Знания
  Большая жаба провела свою молодость на дне глубокого колодца; она пугала лягушек и все больше гордилась своим размером и силой. Однажды жаба упала в ведро и была поднята па свет; она увидела целый новый мир и существ, которые были крупнее и сильнее ее. Изумленная и испуганная, она бросилась обратно в колодец
  
  
• Еремеев - Древнекитайская Арифмосемиотика И Феномен Осевого Времени
  В философии истории Карла Ясперса середина первого тысячелетия до н.э. определяется как «осевое время» — время поворотной исторической эпохи, когда почти одновременно в нескольких культурах древнего мира от Китая до Греции зародились основополагающие для всего человечества философские и религиозные течения и идеи, определившие на многие века ход духовного развития общества
  
  
• Еремеев - Инь, Ян И Пять Управителей Жизни
  Эти строки в эпиграфе - из древнекитайского медицинского трактата V-III вв. до н.э. “Хуан-ди нэй цзин” (“Книга о внутреннем Желтого императора”). Книга, построенная в виде диалогов полулегендарного императора Хуан-ди с его медицинскими советниками, обобщила многовековой опыт древних врачей и стала для их преемников настоящей энциклопедией
  
  
• Еремеев - Кто Разгадает Загадку Порядка Вэнь-Вана
  Среди множества загадок, которые связаны с древнекитайской “Книгой перемен” (И цзин), есть одна очень важная. Она касается последовательности гексаграмм, имеющей название “порядок Вэнь-вана”. Многие исследователи пытались найти принцип расположения гексаграмм в этом порядке. Но их труды оказались в целом безуспешными
  
  
• Еремеев - От Мифа - К Китайскому Логосу
  Среди историков философии, науки и религии принято выделять середину первого тысячелетия до н.э. как эпоху кардинального переворота в мировоззрении человечества. В это время на смену мифологическому восприятию мира пришло рациональное знание, что привело к появлению философии и дедуктивных форм науки.
  
  
• Еремеев - Традиционная Наука Китая. Краткая История И Идеи
  Хорошо известно, что современная наука возникла в Европе в 16-17 вв., когда усилиями ряда ученых были совершены инновационные шаги в разработке научной методологии, сделаны эпохальные научные открытия и, в результате, была изменена научная картина мира.
  
  
• Завадская - Ци Бай-Ши
  Эта книга-первая, на русском языке, большая монография о великом китайском художнике XX века. Она подробно знакомит читателя с биографией Ци Бай-ши и дает представление о всей многогранности его универсального творческого дарования. Ци Бай-ши с одинаковой свободой владел даром поэта, каллиграфа, резчика печатей и живописца
  
  
• Конфуцианство Учение Кун Цзы
  Почти одновременно с философскими книгами Лао Цзы и его учеников появилась в Китае и другая группа философских сочинений, восходящих к родоначальнику другой господствующей религии Китая - Кун Цзы, или Конфуцию.
  
  
• Лебедько - Сатори
  В Летописях Цжен Цин Джи, описывающих историю царства Сун, мы находим имя Чао Буджи, поэта девятого века н.э. По словам Чжен Цинчжи, поэтическое искусство Чао Буджи уже в молодые годы превосходило даже знаменитого Ли-Бо; ему было уготовано широкое признание и слава
  
  
• Лу - Скрижали Лазурной Скалы
  Если из-за горы поднимается дым, значит там есть огонь. Если из-за забора высовываются рога, значит там есть буйвол. Понять три, когда называют одно, определить цену с одного взгляда - вот повседневная еда и питье монаха. Пребывает там, где обрываются все потоки, всплывает на востоке и погружается на западе, плывет по течению и идет потоку наперекор, по своей воле дает и отбирает - кто же это такой?
  
  
• Малявин - Ле-Цзы
  Происхождение книги “Ле-цзы” известно нам в еще меньшей степени, чем история текста “Чжуан-цзы”. Содержание этой книги явно эклектично и несет на себе печать позднейшей обработки (ряд пассажей книги почти буквально воспроизводит сюжеты из “Чжуан-цзы”). Большинство исследователей датируют тексты “Ле-цзы” эпохой Хань, в особенности I-III вв.
  
  
• Стариков - К Проблеме Генезиса Традиционной Одежды Южных Китайцев
  Цель настоящей статьи - рассмотреть, в порядке постановки проблемы, некоторые аспекты генезиса традиционной китайской одежды и ее южных локальных вариантов, а также ввести в научный оборот новый материал по одежде южных китайцев из собрания МАЭ.
  
  
• Сутра О Царевиче Судане. Перевод С Китайского И.С. Гуревич
  «Сутра о царевиче Судане» - памятник буддийской литературы, входящий в свод буддийских сочинений на китайском языке, или китайскую Трипитаку1, в раздел «Первопричины» (Бэньюань), название которого происходит от санскритского «джатака» (jataka)
  
  
• Сюэмо - Афоризмы Старого Китая
  Вне присутствия дао нельзя говорить, но то, о чем поведать нельзя, - это дао. Вне присутствия дао нельзя размышлять, но то, о чем помыслить нельзя, - это дао.
  
  
• Торчинов - Парадигмы Классической Китайской Философии В Компаративистском Аспекте
  Говоря о неевропейских способах философствования, или дискурсах, как правило имеются в виду прежде всего философские традиции арабо-мусульманского мира, Индии и Китая. При этом, если индийские школы все-таки обнаруживают известное родство как по проблематике, так и по подходам к средиземноморским дискурсам
  
  
• Торчинов - Хайдеггер И Традиционалистская Мысль Китая
  Компаративистский анализ философии Хайдеггера в ее сопоставлении с интеллектуальными традициями Востока предполагает возможность двух подходов, точнее двустороннего подхода: рассмотрение философии Хайдеггера в ее сопоставлении с восточными учениями
  
  
• Штейнер - О Личности, Преимущественно В Японии И Китае
  Предпослав нижеследующим кратким заметкам пространный и программный заголовок, считаю нелишним все же оговорить, что термин “личность” представляется мне вполне условным, не имеющим строгой категориальной чистоты и потому в отдельных контекстах допустимым к употреблению применительно к японцам и китайцам
  
  

---

---